حقیقت جو

در محور توحید گفتن و نوشتن و خواندن

حقیقت جو

در محور توحید گفتن و نوشتن و خواندن

۳۰
آبان

مردم به سه دسته تقسیم می شوند: بد بین، خوش بین و واقع بین ما از کدام دسته ایم؟!
👌تلنـگـــــری به خودمان


✳️در دنیای قضاوت ها، تنها به این نکته توجه می شود که «دیگران بر اساس نظر ما چگونه اند؟»؛


🔸فردی در ترافیک جلوی ما بپیچید «احمق» 
🔹ما که جلوی دیگران می پیچیم «زرنگ»


🔸کسی جواب تلفن ما راندهد «بی معرفت»
🔹ما که جواب ندهیم «گرفتار» 


🔸فرد بلندتر از ما «دراز» 
🔹کوتاهتر از ما «کوتوله»


🔸همسری که زیاد محبت بخواهد «وابسته»
🔹ما بیشتر بخواهیم «بی احساس»


🔸همکار جزئی نگر «ایرادگیر و وسواسی» 
🔹ما جزنگرتر باشیم «شلخته و بی نظم»


🔸فردی لیوان آب ما را چپه کرد «کور»
🔹پای ما به لیوان دیگری خورد «شعور» ندارند لیوان را سر راه قرار داده است و... 


⬅️دنیای قضاوت ها یعنی تحلیل رفتار و گفتار دیگران بر اساس نیازها و ارزش های خودمان.

✅ همیشه واقع بین باشیم ✅

  • مهدی آقابزرگی شاره
۳۰
آبان

✅ امام على علیه‏‌السلام:

📍 عِلمُ الْمُنافِقِ فی لِسانِهِ و َعِلْمُ الْمُؤْمِنِ فی عَمَلِهِ؛

📌دانش منافق در زبان او و دانش مؤمن در کردار اوست.

📚 غررالحکم، ص۴۶۳

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آبان


امام علی علیه السلام  : 

أَصْدِقَاؤُکَ ثَلَاثَةٌ وَ أَعْدَاؤُکَ ثَلَاثَةٌ َأَصْدِقَاؤُکَ صَدِیقُکَ وَ صَدِیقُ صَدِیقِکَ وَ عَدُوُّ عَدُوِّکَ وَ أَعْدَاؤُکَ عَدُوُّکَ وَ عَدُوُّ صَدِیقِکَ وَ صَدِیقُ عَدُوِّکَ

دوستان تو سه گروهند، و دشمنان تو نیز سه دسته اند، اما دوستانت، پس دوست تو و دوست دوست تو، و دشمن دشمن تو است. و اما دشمنانت، پس دشمن تو، و دشمن دوست تو، و دوست دشمن تو است.
نهج البلاغه ، حکمت ۲۹۵

🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آبان


در حکمت 200 نهج البلاغه می خوانیم که:
جنایتکارى را خدمت آن حضرت آوردند و عده اى از اوباش همراه او بودند (گویا مى خواستند مجازات او را تماشا کنند) امام(علیه السلام) فرمود: «خوش آمد مَباد بر چهره هایى که جز به هنگام حوادث بد دیده نمى شوند»; 
آرى همواره گروهى در جوامع بشرى در پى جنجال آفرینى یا حضور در حوادث جنجالى هستند; به محض این که نگاه کنند دو نفر با هم در گوشه خیابان دعوا مى کنند از اطراف جمع مى شوند; نه براى #میانجیگرى، بلکه براى این که آن صحنه زشت را بنگرند و یا هنگامى که بشنوند بنا هست فلان کس را در ملأ عام مجازات کنند، دوان دوان به سوى آن صحنه مى روند. 
از بعضى روایات که در باب حدود آمده به خوبى استفاده مى شود که امیرمؤمنان على(علیه السلام) از این گروه متنفر بود. 
هرچند در قرآن مجید و روایات دستور داده شده است اجراى حد در حضور جمعى باشد تا مایه عبرت مردم گردد; اما این گروه از افراد هرگز براى عبرت گرفتن نمى آمدند، بلکه هر جا جنجالى برپا شود در آنجا حضور مى یابند و در صورتى که فرصت پیدا کنند خودشان نیز وارد صحنه مى شوند. 
ولى جالب توجه این که زمامداران ظالم و ستمگر در دنیاى دیروز و امروز از وجود این گروه براى پیش بردن مقاصد نامشروع خود بهره فراوان مى گیرند و براى درهم شکستن مخالفان خود و آمران به معروف و ناهیان از منکر این گروه را تحریک کرده و به مصاف آنها مى فرستند. 

 

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آبان

✅ امام على علیه‌السلام:
📍 اِحصِدِ الشَّرَّ مِن صَدرِ غَیرِکَ بِقَلعِهِ مِن صَدرِکَ؛
📌 براى دِرو‌کردن بدى از سینه دیگران، آن را از سینه خودت ریشه‌کَن کُن.
📚 نهج البلاغه، حکمت۱۷۸

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آبان

🔻 #آرامش_بر_ایران_ساکن_شد🔻

♥️ #پیامبر_اکرم (ص) فرمودند:

🌴لا تَکرِهُوا الفِتنَهَ فِی آخِرالزَّمانِ فَاِنَّها تُبیرُ المُنافِقِین؛

🍃 از فتنه و آزمایش در آخرالزمان نگران نباشید چرا که موجب نابودی منافقان خواهد شد.

📖میزان الحکمه، ح 15748

✅ چه رسوا شدند منافقین کوردلی که در خیال باطل خود جولان می‌دادند، 
اما حق و حقیقت که انقلاب و ولی زمان مان همواره با او بوده‌اند بار دیگر طبق وعده نبی مکرم اسلام (ص) سربلند ماند

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آبان

امام_کاظم (ع) فرمودند:

🌴اصْبِرْ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ اصْبِرْ عَنْ مَعَاصِی اللَّهِ فَإِنَّمَا الدُّنْیَا سَاعَةٌ فَمَا مَضَى مِنْهَا فَلَیْسَ تَجِدُ لَهُ سُرُوراً وَ لَا حُزْناً وَ مَا لَمْ یَأْتِ مِنْهَا فَلَیْسَ تَعْرِفُهُ فَاصْبِرْ عَلَى تِلْکَ السَّاعَةِ الَّتِی أَنْتَ فِیهَا فَکَأَنَّکَ قَدِ اغْتَبَطْت‏
 
🍃بر طاعت خدا صبر کن و در ترک معاصى او شکیبا باش ؛ زیرا دنیا لحظه اى بیش نیست. آنچه گذشته جاى شادى و غم ندارد و از آنچه نیامده نیز خبرى ندارى . پس لحظه اى را که در آن به سر مى برى، صبور باش چنان که گویى خوشبخت و خوشحالى. 

📖  بحارالأنوار، ج75، ص311، ح1. 
تحف العقول، ص 396. 

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آبان


🌺🌼🌺🌼🌺🌼

📣📣...کسانی که تو دنیا مردم رو مسخره کنند، قیامت مسخره‌شون میکنند.😱😱

چطوری؟؟؟🤔

👌 این حدیث رو بخون، تا ببینی چطوری

👇👇👇👇👇

🔹 پیامبر اکرم (ص) فرمود:

🌴 اِنَّ المُسْتَهْزِئینَ یُفْتَحُ لاَِحَدِهِمْ بابُ الجَنَّةِ، فَیُقالُ: هَلُمَّ! فَیَجى ءُ بِکَرْبِهِ وَ غَمِّهِ فَاِذا جاءَ اُغْلِقَ دونَهُ، ثُمَّ یُفْتَحُ لَهُ بابٌ آخَرُ... فَما یَزالُ کذلِکَ حَتّى اِنَّ الرَّجُلَ لَیُفْتَحُ لَهُ البابُ فَیُقالُ لَهُ: هَلُمَّ هَلُمَّ فَما یَأْتیهِ.🌴

👈 کسی که در دنیا مردم را مسخره میکند، روز قیامت درِ بهشت به رویش باز میشود، و به او گفته میشود: «بیا، وارد شو».

👈 او با وجود سختى و اندوهى که دارد، جلو مى‌رود🚶. امّا همینکه نزدیکِ در میشود، در به رویش بسته میشود.😔

👈 سپس درِ دیگرى به رویش باز میشود، و تا نزدیک در میشود، مجدداً بسته میشود...

👈 و این کار، مرتّباً تکرار میشود، تا جایى که درِ بهشت به رویش باز میشود، و به او گفته میشود: «بیا، بیا!»...
امّا او دیگر جلو نمیرود.😔

📚 کنز العمّال، حدیث ۸۳۲۸.

☝️ هیچگاه بخاطر خنداندن دیگران، کسی را مسخره نکنیم...

📢 بخاطر دنیای دیگران، آخرت خود را خراب نکنیم...

☝️ همیشه آنچه برای خود نمی‌پسندیم، برای دیگران هم نپسندیم...

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آبان


♦️کـــمــی و زیــادی عُـمـر♦️

✅قال الصادق علیه السلام؛
مَنْ یَمُوتُ بالذُنوب أَکْثَرُ مِمَّنْ یَمُوتُ بالآجال وَ مَنْ یَعیشُ بالإحْسان أَکْثَرُ ممَّن یَعیشُ بالأَعمار.

امام صادق علیه السلام؛

کسانی که به سبب گناه میمیرند،
بیشترند از کسانی که بر اثر اجل شان میمیرند

و آنانی که به سبب احسان(مثل احسان به پدرومادر و صله رحم و...) عمر(طولانی) میکنند،
بیش از کسانی اند که بواسطه عمر طبیعی زندگی میکنند.

📚 📒📖📗بحار الانوار جلد 70 ص 354


🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۸
آبان

شیوه برخورد ما با مشکلات نظام :

1_توجیه حماقت است

اینکه بگوییم همه مسئولین عادل هستند همه با تقوا هستند ، نه خیر این خبرها نیست، خیلی ها دچار مشکلات هستند.

2_ تضعیف جنایت است

بیاییم بگوییم حالا که فلانی فلان عیب را دارد پس نظام را تضعیف کنیم توی انتخابات شرکت نکنیم ، حمایت از معاندین و مغرضین کنیم ،این جنایت است، چون چند هزار شهید و جانباز و اسیر دادیم ،خیانت و جنایت به خون شهدا است.

3 _تکمیل رسالت است

وظیفه و رسالت ما این است که بیاییم با تلاش و کوشش و سفارش به  خوبی ها آنها را تکمیل و جلو گیری از بدی ها و تذکر به یکدیگر بدی ها و ضعفها  را جبران و رفع کنیم. 

(این جمله از آیت الله شیخ علی صفایی بود که نقل به مضمون شده با کمی اضافات) 

  • مهدی آقابزرگی شاره