┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
آیا مصایب و بلاها که بر ما نازل می شود عقوبت الهی است و بر اثر گناهان بر ما نازل می شود ⁉️
*پاسخ*
#مصیبتها ( چه خصوصی چه عمومی ) و از جمله بلایای آسمانی و زمینی چون سیل و زلزله و..... همه به #تقدیر خدای تبارک و تعالی است و اسباب مختلف دارد که در ذیل به برخی از آنها اشاره می‌شود
🌷🌷🌷
*۱- امتحان
خدای تبارک و تعالی بندگان را مرتبا امتحان می‌کند و این امتحان گاهی به خوشی وگاهی به ناخوشی است تا خود بندگان بدانند که چقدر در ادعاهای خود صادق هستند.
🌺أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَکُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَیَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَلَیَعْلَمَنَّ الْکَاذِبِینَ (عنکبوت: ٢ - ۳ )
🌷🌷🌷
*۲- بلاء
یعنی کشف کردن مومنان و روشن کردن حقیقت آنان که در شرایط سخت این مهم حاصل می‌شود وگرنه در شرایط عادی همه مدعی هستند.
اصل کلمه بلاء از ماده ب ل و است بمعنای آشکار شدن ، لذا به پیرهن نخ نما (ثوب بالی) می‌گویند زیرا زیر او پیدا است.
🌺وَلِیُبْلِیَ الْمُؤْمِنِینَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمٌ (انفال : ١٧)
*۳- تمحیص
یعنی پاک کردن مومنان از گناهان . اصل ماده (م ح ص) بمعنای انداختن طلا در آتش تا زر خالص شود و فلزات مغشوش از او جدا شود.
خدا از روی لطفی که به بنده مومنِ گناهکار دارد گاهی او را گرفتار می‌کند تا توبه وانابه و تضرع و استغفار کند تا از گناهانش پاک شود و در برزخ یا محشر و یا قیامت عقوبت نشود یا درجاتش کم نشود
🌺إِنْ یَمْسَسْکُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْکَ الْأَیَّامُ نُدَاوِلُهَا بَیْنَ النَّاسِ وَلِیَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَیَتَّخِذَ مِنْکُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا یُحِبُّ الظَّالِمِینَ * وَلِیُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَیَمْحَقَ الْکَافِرِینَ (آل عمران : ۱۴۰ - ۱۴۱)
*۴-تمییز
یعنی #جدا_کردن مومن از غیر مومن تا روشن شود که صادق ایت و که کاذب
🌺لِیَمِیزَ اللَّهُ الْخَبِیثَ مِنَ الطَّیِّبِ وَیَجْعَلَ الْخَبِیثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَیَرْکُمَهُ جَمِیعًا فَیَجْعَلَهُ فِی جَهَنَّمَ أُولَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (انفال : ٣٧)
🌷🌷🌷
*۵- تذکر
یعنی برای متوجه کردن مردم به #توبه و عمل صالح
🌺وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِینَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ (اعراف : ١٣٠)
🌷🌷🌷
*۶- عقوبت گناهان
گاهی هم خدا گناهکار را قبل از آخرت در همین دنیا عقوبت می‌کند عقوبتی که مقدمه‌ی عقوبت آخرت است.
🌺 وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْیَةً کَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً یَأْتِیهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ کُلِّ مَکَانٍ فَکَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا کَانُوا یَصْنَعُونَ (نحل : ١١٢)
🌺فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُکِّرُوا بِهِ أَنْجَیْنَا الَّذِینَ یَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِینَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِیسٍ بِمَا کَانُوا یَفْسُقُونَ (اعراف : ۱۶۵)
🌷🌷🌷
*۷ - رفع درجات
بنده‌ای که خدا او را دوست دارد و می‌خواهد درجات او را بالا ببرد . چون حکمت در این است که خود بنده هم با صبر و شکر و دعا و طاعت سهمی در بالارفتن درجاتش داشته باشد.
گرفتاری انبیاء و ائمه عموما از این قبیل است.
🌺وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی قَالَ لَا یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ ( بقرة : ۱۲۴)
🌺أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا یَأْتِکُمْ مَثَلُ الَّذِینَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِکُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى یَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِینَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِیبٌ (بقره : ۲۱۴)
*۸- سوء مدیریت
گاهی هم سبب بلا سوء مدیریت است که باعث مشکلات می‌شود اینجا خدا غالبا اعجاز نمی‌کند و در اینصورت #همگی گرفتار می‌شوند😢
🌺أَوَلَمَّا أَصَابَتْکُمْ مُصِیبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَیْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ (آل عمران : ۱۶۵)
👈البته در این حالت ممکن است که همه گرفتار شوند خدا می‌گوید :
🌺وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِیبَنَّ الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِیدُ الْعِقَابِ (انفال : ۲۵ )
غیر ظالم گرچه گناهی ندارد اما :
((آتش به نیستان چه فروزد
یک جا تر و خشک را بسوزد.))
👈در جنگ احد ۳۸ نفر از تیراندازها امر نظامی پیامبر را عصیان کردند و باعث شکست مسلمانان شدند و ۷۰ نفر از مسلمانان را به کشتن دادند با اینکه آن شهدا هیچ تقصیری نداشتند.
🌷🌷🌷
*۹- سبب طبیعی
مانند زلزله در جاهای زلزله خیز
البته در اینجا بر انسان لازم است که تلاش خود را انجام دهد تا از آن سبب طبیعی جلوگیری کند و یا حد اقل تلفات وضرر را در آن کم کند.
🌷🌷🌷
*۱۰ - وغیره
ممکن است که اسباب دیگری هم باشد
یا در یک مصیبت چند سبب نهفته باشد
در مورد جنگ احد و شکست مسلمانان خدا در سوره آل عمران چند سبب از اسباب فوق را بیان کرده.
🌷🌷🌷
*خلاصه......
اسباب گرفتاری متعدد است و ما غالبا #سبب را نمی‌دانیم که از کدام نوع است.
❌اما #مشکل ما در این است که اگر گرفتاری برای خودمان یا عزیزانمان باشد آن را حمل بر رفع درجات ، و اگر دشمنان ما گرفتار شدند آن را حمل بر عقوبت میکنیم.
علی کل حال در هنگام مصایبِ عمومی لازم است که به #خدا‌توجه‌وتضرع کنیم👌
که یا گرفتار نشویم و یا اگر گرفتار شدیم از نوع رفع درجات و یا پاک کردن گناهان باشد و اگر #عقوبت بود خدا ما را #ببخشد
🌺 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِکَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ یَتَضَرَّعُونَ * فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَکِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَیَّنَ لَهُمُ الشَّیْطَانُ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ (انعام :۴۲ - ۴۳).
─┅༅𖣔🌺𖣔༅═─
