فرق جامعه زنده و جامعه مرده

*⭕نشانه‌های جامعه زنده و جامعه مرده* 

*🔻خاصیت موجود زنده این است که بین اعضا و اجزاى آن همکارى و همدردى و هماهنگى هست*

*🔻جماد و مرده است که از خراب شدن یک جزء، اثرى در سایر اجزاء دیده نمى ‏شود.* 

*🔻جامعه نیز به نوبه خود حیات و ممات دارد.* 

*🔻روح اجتماعى نیز به نوبه خود حقیقتى است از حقایق این جهان.* 

*♦️اگر روح اجتماعى وجود داشته باشد* 
*و جامعه زنده و جاندار باشد* 
*بدون شک همدردى و همکارى در آن جامعه وجود دارد،* 

*♦️دیگر در آن جامعه جنس تقلّبى‏ براى یکدیگر تهیه نمى‏ کنند،* 
*به یکدیگر کم نمى‏ فروشند،*
 *رعایت انصاف و عدالت را مى‏ نمایند،* 
*در خوشى و ناخوشى دیگران شریک مى‏ باشند.*

*♦️زنده بودن اجتماع به این است که در افراد آن اجتماع روح اجتماعى و حس اجتماعى و عاطفه اجتماعى وجود داشته باشد.*

*▪️مجموعه آثار استاد شهید مطهرى (حکمتها و اندرزها(1 و 2)؛ ج‏22 ؛ ص185- با تلخیص و ویرایش جزئی -*

 

اصلاح نگرش به امر بمعروف و نهی از منکر

*⭕اصلاح نگرش به امر بمعروف و نهی از منکر* 

🔽 گاهى ما امر به معروف و نهى از منکر مى‏ کنیم،
 ولى نه تنها به این اصل ارزش نمى‏ دهیم بلکه ارزشش را پایین مى‏ آوریم.

 🔽 الآن در ذهن عامه مردم، به چه مى‏ گویند امر به معروف و نهى از منکر؟ 
یک مسائل جزئى، نمى‏ گویم مسائل نادرست (بعضى از آنها نادرست هم هست)، 
ولى اینها وقتى در کلّش واقع شود زیباست. 

🔽 مثلًا اگر امر به معروف و نهى از منکرِ کسى فقط این باشد که آقا! این انگشتر طلا را از دستت بیرون بیاور، این در جاى خودش درست است، حرف درستى است
 اما نه اینکه انسان هیچ منکرى را نبیند جز همین یکى، جز مسأله ریش، جز مسائل مربوط به مثلًا کت و شلوار.

🔽 یکى از آقایان مى‏ گفت: 
شخصى را دیدم که درباره شخص دیگرى خیلى قُر مى‏ زد.
دیدم در حد تکفیر و تفسیق، درباره او عصبانى است. 

🔽 گفتم: مگر او چه کرده که تو او را این قدر بد مى‏ذدانى (یک آدم بد ملعون جهنمى)؟ 

گفت: آخر او «لب بر گردون پیرهن آدمیه» یعنى پیراهنش یقه‏ دار است (خنده حضار). 

🔽 حال وقتى که نهى از منکر ما در این حد بخواهد تنزل کند، ما این اصل را پایین آورده‏ ایم، حقیر و کوچک کرده‏ ایم. 

🔽 آن آمر به معروف و ناهى از منکرهایى که در کشور سعودى هستند، آبروى امر به معروف و نهى از منکر را برده‏ اند؛ 

فقط یک شلّاق به دست گرفته که کسى مثلًا [کعبه یا ضریح پیغمبر را] نبوسد. این دیگر شد نهى از منکر!.

🔽 ولى حسین - علیه السلام - را ببینید! 
امر به معروف و نهى از منکر، کار او بود از بیخ و بن.
 به تمام معروفهاى اسلام نظر داشت و فهرست مى‏ داد، و نیز به تمام منکرهاى جهان اسلام.

🔽 مى‏ گفت: اولین و بزرگترین منکر جهان اسلام خود یزید است: «فَلَعَمْرى مَا الْامامُ الَّا الْعامِلُ بِالْکِتابِ، الْقائِمُ بِالْقِسْطِ وَ الدّائِنُ بِدینِ الْحَقِّ» 
:  امام و رهبر باید خودش عامل به کتاب باشد، خودش عدالت را بپا دارد و به دین خدا متدیّن باشد.

🔽  آنچه را که داشت، در راه این اصل در طبق اخلاص گذاشت. 
به مرگ در راه امر به معروف و نهى از منکر زینت بخشید، به این مرگ شکوه و جلال داد . 
◀️ مجموعه آثار استاد شهید مطهرى ؛ ج‏17 ؛ ص157-

 

آزادی غربی و آزادی اسلامی

*⭕️آزادى و دموکراسى در قاموس اسلام و غرب* 

🔽 در تاریخ مى‏ نویسند :         کوروش وقتى که وارد بابِل شد با این که خودش دین دیگرى داشت (مدعى‏ اند که حتى خدا پرست هم بود) ولى مردم را در دینشان آزاد گذاشت .

🔽 یعنى بت‏ پرست‏ها را در بت‏ پرستى، فرضا چوب پرست‏ها را در چوب پرستى و حیوان پرست‏ها را در حیوان پرستى آزاد گذاشت و گفت هر که هر کار مى‏ خواهد بکند، من کارى به او ندارم. 

🔽 در معیار غربى کوروش یک مرد آزادیخواه است، 

همچنان که مى‏ گویند یکى از ملکه‏ هاى انگلستان (شاید ملکه ویکتوریا) وقتى که به هند رفت و مى‏ خواست به یکى از بتخانه‏ ها وارد شود، به احترام آن بتخانه اگر دیگران جلوِ صحن آن بتخانه کفشها را در مى‏ آوردند او از سر کوچه کفشها را درآورد که من مى‏ خواهم به عقیده انسانها احترام بگزارم.

🔽 ولى ابراهیم خلیل چه کرد؟ آیا ابراهیم خلیل به این عقیده، که اینها عقیده نیست زنجیر است، به این زنجیرهایى که عادات سخیف بشر به دست و پاى او بسته است احترام گزارد؟

 🔽 خیر، بلکه رفت بتها را در خلوتى شکست، تبر را هم به گردن بت بزرگ انداخت، 

اول این فکر را در مردم القاء کرد- عملا یا قولا- که این بت بزرگتر کوچکترها را زده، کشته و خرد کرده است، 

🔽 کارى کرد که همین امر منشأ تفکر در مردم بشود، به خود باز آیند،

*به تعبیر قرآن: فَرَجَعوا الى‏ انْفُسِهِمْ‏ یعنى به خود باز آمدند.*

 ابراهیم آنها را به خودآگاهى رساند، خودآگاه و خود شناسا شدند، فکر کردند.

🔽 با معیارهاى غربى کار ابراهیم خلیل بر ضد اصول آزادى و دموکراسى بوده، چرا؟ 

زیرا مى‏ گویند تو چه کار دارى، هر کار دلشان بخواهد انجام مى‏ دهند.

🔽 اما با منطق واقع و حقیقت، ابراهیم به این وسیله غل و زنجیرها را از گردن یک ملت باز کرد و رهایشان کرد.

🔽 احترام به بشر و حیثیت ذاتى بشر ایجاب مى‏ کند که این زنجیرها را که به دست خود بسته است باز کنیم نه اینکه چون بشر به دست خود بسته است پس لازم الاحترام است.

🔽 ما عمل ابراهیم بت‏ شکن و موسى که گوساله سامرى را آتش زد  و عمل رسول خدا را که بتها را شکست و دور ریخت تصویب مى‏ کنیم 

🔽 نه عمل کورش یا ملکه انگلستان و یا دولت انگلستان را که به بت‏ پرست‏ها اجازه بتخانه مى‏ دهد و نام این عمل زشت را آزادى‏خواهى و دموکراسى‏ مى‏ گذارد. 

اینها از لحاظ سیاست به مفهوم امروز صحیح است اما از لحاظ بشریت غلط است.

 ◀️ مجموعه آثار استاد شهید مطهرى (آینده انقلاب اسلامى ایران)، ج‏24، ص: 348-347- ج‏20 ؛ ص553-  با تلخیص و ویرایش جزئی-.

آمریکا با 20دلار جورج فلوید آتش گرفت

<تنها ٢٠دلار برای به اتش کشاندن امریکا کافی بود>
-٢٠دلاری که جورج فلوید امریکایی افریقایی الأصل به صاحب مغازه پرداخت کرد.....
-فروشنده احتمال داد که برگه ٢٠دلاری جعلی است و با پلیس تماس میگیرد.
او فلوید را متهم به استفاده از اسکناسهای جعلی نمود...بلافاصله پلیس حاضر شد....و فاجعه اتفاق افتاد...حادثه ای که کل امریکا را فرا گرفت و به اتش و نا امنی کشاند....
جورج فلوید زیر زانوی پلیس سفید پوست جان داد در حالی که فریادمی زد
*خواهش میکنم رهایم کن ،نمیتوانم نفس بکشم *
امریکا اتش گرفت و مغازه در اتش سوخت و در جریان تحقیقات بعدی مشخص شد که ورقه ٢٠دلاری اصل بود وبرخلاف ادعای صاحب مغازه جعلی نبود!!!!
٢٠دلاری برای پایان دادن به بزرگترین قدرت اقتصادی و نظامی البته پوشالی  جهان کافی بود.....تریلیونها و میلیاردها دلاری که از مردم ستم دیده ی جهان سوم ومسلمانان مصادره کردند در مقابل یک برگ ٢٠دلاری دوام نیاورد.
تاریخ ...روزی این حادثه را در خاطره ها زنده خواهد کرد....
خونهای بیگناهان و خون سلیمانی ها هدر نخواهد رفت و موتور محرکه این حرکت عظیم است.امریکا باید تاوان احراق و تخریب و قتل و جور وفساد و اعمال تروریستی و ضد بشری خود ونقض حقوق بشر و گسترش سلاحهای کشتار جمعی  در کشورهای مظلوم اسلامی را بدهد.
عدل خداوندی جز این نیست ....
سبحان الله یمهل ولا یهمل....
جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل کان زهوقا...

خدمات شگفت انگیز رضا شاه

👈🏻 این تنها گوشه ای از خدمات *رضاشاه پدر نوین ایران* به میهن و ملت است!!!

۱. جدایی بخشی از  رشته‌کوه‌های #آرارات و بخشیدن آن به #ترکیه

۲. کشتار و تبعید بیش از 24 هزار نفر از مردم ایران

۳. اجبار تحقیرآمیز #مردان ایرانی به پوشیدن لباس یک شکل و کلاه شاپو (کلاه ژاندارم های فرانسوی) 🎩

۴. توهین به #زنان ایرانی و دستور ممنوعیت حجاب و هتک حرمت وحشیانه نسبت به میلیون‌ها زن ایرانی
 
۵. امضای قرارداد ننگین #سعدآباد و واگذاری بخش‌های زیادی از ایران به 3 کشور ترکیه، عراق و افغانستان به فرمان انگلیسی‌ها

۶. بخشیدن کل #اروندرود به #عراق و زمینه سازی آغاز جنگ تحمیلی 8 ساله #صدام علیه ایران

۷. جدایی مناطق «بولاغ‌باشی»، «جوزر»، «قوری‌گل» از ایران و‌ واگذاری این مناطق به ترکیه در زمان #رضاشاه 

۸. جدایی روستاهای «سیرو» و «سرتیک» و برخی مراتع متعلق به کردهای «جیکانلو» ایران توسط ترکیه در دوره رضاشاه

۹. جدایی دشت ناامید در #سیستان و بخشیدن آن به #افغانستان به مساحت 3 هزار کیلومتر در سال 1317
با جدایی دشت ناامید از ایران سرچشمه رود #هیرمند از سیستان و بلوچستان خارج و سیستان تبدیل به #ریگزار شد.

۱۰. جدایی دهکده توریستی فیروزه در خراسان شمالی و واگذاری آن به شوروی

۱۱. موافقت با طرح انگلیسی راه آهن شمال به جنوب برای استفاده انگلیسی‌ها در جنگ (جهانی دوم) راه آهنی که برای استفاده مردم ایران نبود و از بیشتر شهرهای بزرگ عبور نکرد.

۱۲. غصب زورمندانه 2167 روستای شمال کشور و صدور 44 هزار سند مالکیت این روستاها به نام خود و خاندان #پهلوی!

۱۳. اعطای امکانات به باستان شناسان امریکایی و تاراج آثار #تخت_جمشید توسط این باستان شناسان

۱۴. غارت سی هزار از الواح گلی دوره #عیلامی توسط باستان شناسان امریکایی از تخت جمشید در دوره رضاشاه برای مخفی کردن بخش مهمی از تاریخ و تمدن پیشرفته ایران قرنها پیش از #هخامنشی
 
۱۵. قلع و قمع #عشایر ایران و تبعید بسیاری از آنان و سیاست تخته قاپو برای خلع سلاح عشایر در برابر تجاوز بیگانگان
 
۱۶. قتل 25 تن از دلیران سران بختیاری و قشقایی و ممسنی و بویر احمدی توسط رضاشاه (هنوز لرستان، جنایات قصاب رضا شاه، سپهبد امیراحمدی را به یاد دارد)

۱۷. کشتن شعرا، روشنفکران، روحانیون و ادیبانی همچون #فرخی_یزدی، میرزاده #عشقی، #واعظ_قزوینی، شهید #مدرس و بسیاری از نویسندگان و روحانیون ایرانی به جرم انتقاد از اقدامات ضدانسانی رضاخان

۱۸. تبعید #نقاش نامی ایرانی #کمال_الملک به بیابان‌های نیشابور

۱۹. غارت آثار باستانی دوره ساسانی و اسلامی از جمله محراب 1400 ساله اصفهان (هم اکنون در موزه متروپولیتن)

۲۰. قلع و قمع تمامی جنبشهای ضدانگلیسی در گوشه گوشه ایران (میرزا کوچک خان #جنگلی در شمال، محمدتقی خان پسیان در مشهد و همدان، عشایر فارس و...)

۲۱. قتل عام و مجروح کردن بیش از 1500 تن از مردم عادی #مشهد در مسجد #گوهرشاد به جرم اعتراض به بخشنامه‌ی اجباری شدن کلاه‌فرنگی برای ایرانیان 

۲۲.ممنوعیت عزاداری سالار شهیدان در ماه #محرم و صفر برای نابودی فرهنگ ضدظلم #شیعه

۲۳. مرگ هنر و علم و اندیشه در ایران بنحوی که ایران در دوران رضاشاه، یک هنرمند برجسته، دانشمند و... به خود ندید (بجز چند زن آوازه خوان)

۲۴. نگهداشتن مردم ایران در #فقر غذا و بهداشتی (برخلاف تبلیغات) تا علیه او شورش نکنند.

۲۵. تغییر پوشش گیاهی هزاران ساله ایران به تقلید از کشورهای غربی و جایگزینی #کشاورزی بومی و بارور ایران با درختان سمی و بیفایده چون #کاج و چمن و مورت و...

۲۶. ورود انگلیسی‌ها به سیستم #آموزشی ایران و پایه گذاری نظام آموزشی تقلیدی و بی توجه به نیاز بومی کشور که در دوره پسرش ادامه یافت و هنوز تبعات آن در کشور ادامه دارد.

۲۷. لغو تبلیغاتی قرارداد نفتی دارسی و سپس امضای سی ساله قرارداد استعماری با انگلیسی‌ها در سال 1312 (10درصد درآمد نفت برای ایران، 90 درصد برای انگلیس) که نهضت ملی شدن #نفت علیه این قرارداد استعماری ایجاد شد.

 ۲۸. ایجاد اولین #فاحشه خانه‌ها در ایران 

 ۲۹. کشتن بیرحمانه بسیاری از نزدیکان خود به جرم کوچکترین انتقاد (قتل سردار اسعد بختیاری وزیر جنگ با آمپول هوا، قتل نصرت‌الدوله فیروز از مشاوران، به شکل فجیع در زندان سمنان، قتل علی‌اکبر داور  معمار دادگستری نوین ایران که تأسیس «اداره‌ ثبت احوال»، تدوین «قانون ثبت اسناد و املاک»، «قانون ازدواج و طلاق» و تأسیس بیمه‌ ایران را در کارنامه خود داشت، قتل ناجوانمردانه‌ دکتر اسدی و...) 

 ۳۰. #اشغال ایران در مدت سه روز توسط #متفقین و مقاومت نکردن حتی یک روز در برابر لشکر متفقین با آن همه تبلیغات پرهیاهو درباره #ارتش رضاخانی!

 

✅

تروریست و جهاد

در تاریخ جهان چه کسانی بیشترین تعداد انسانهای بی گناه را کشته اند؟

1⃣ هیتلر
🔸او یک مسیحی بود که فقط در جنگ جهانی دوم ۵۰ تا ۵۵ میلیون انسان را کشته است. اما رسانه ها هیچ وقت مسیحیان را تروریست خطاب نمیکنند!!

2⃣ ژوزف استالین، مشهور به "عمو جو"
🔸او 20 میلیون انسان را قتل عام کرد که 14.5 میلیون نفر آنها از گرسنگی مردند!
 آیا او مسلمان بود؟؟

3⃣ مائو تسه تونگ (چینی)
🔸او بین 14 تا 20 میلبون نفر را قتل عام کرد.
آیا او مسلمان بود؟؟

4⃣ بنیتو  ماسولینی (ایتالیایی)
🔸او 400 هزار نفر را کشت!
آیا او مسلمان بود؟؟

5⃣ محاصره اقتصادی که توسط جرج_بوش در عراق اعمال شد
🔸تنها 1میلیون و 200 هزار کودک در عراق کشته شدند! 
آیا جرج بوش مسلمان بود؟؟

6⃣ جنگ جهانی اول: 17 میلیون کُشته (عامل آن غیر مسلمانان)

7⃣ جنگ جهانی دوم : 50-55 میلیون کشته (عامل آن غیر مسلمانان)

8⃣ بمباران اتمی ناکازاکی و هیروشیما ۴۵۰ هزار کشته (عامل آن غیر مسلمانان)

9⃣جنگ ویتنام، بیش از 5 میلیون کشته (عامل آن غیر مسلمانان)

🔟 جنگ در بوسنی/ کوزوو، بیش از 500 هزار کشته (عامل آن غیر مسلمانان)

1⃣1⃣ جنگ عراق، تاکنون ۲ میلیون کشته (عامل آن غیر مسلمانان)

2⃣1⃣ افغانستان، عراق، فلسطین، میانمار (توسط راهبان!) و ...که همچنان ادامه دارد (به دست غیر مسلمانان)

3⃣1⃣ در کامبوج 1975-1979، حدود 3 میلیون کشته (بدست غیر مسلمانان)

◀ در جنگهای میان مسلمانان هم براساس اسناد منتشر شده از سوی خود غربیها، عامل تحریک و ادامه جنگها جهان استکبار بوده است.

✔ تصور کنید که رسانه ها هرگز این افراد و کشورها را تروریست نمی نامند!! 

🔷 اما علیرغم این آمارهای گویا، امروز اکثر غیرمسلمانان از شنیدن کلمه «جهاد» وحشت میکنند.

🔹«جهاد» واژه ای قرآنی است که ریشه ای عربی دارد. «جهاد» یعنی مبارزه علیه شر و بدی برای دستیابی به خیر و عدالت. جهاد به معنی کشتن انسانهای بی گناه نیست.

🔹تفاوت در این است که ما در جهاد، مقابل شر می ایستیم، نه در کنار آن.

👈 آیا حقیقتاً  مسألۀ مشکل ساز،  اسلام  است؟؟؟

✅ هیچ یک از سلاح های کشتار جمعی و تهاجمی، توسط مسلمانان اختراع نشده

✅ و هیچ یک از گروه های نظامی که به اصطلاح، «تروریستان مسلمان» نامیده میشوند توسط سازمانهای اسلامی تأسیس نشدند. طالبان درست مانند داعش توسط غرب پدید آمدند

✳ «مسلمانان، تروریست نیستند و تروریستها هم مسلمان نیستند» 
✳ این اصول دوگانه باید منتشر شود.

منبع : گزارشگر تاریخ

 

انقلاب اسلامی از منظر روایات

🌹تقدیم به دوستداران و به کوری چشم بدخواهان نظام

♦️ایران قبل از #ظهور:ایرانیان برای دریافت حق خویش، دو مرحله تلاش خواهند کرد /  سپس آماده جنگ با دشمن در فلسطین می‌شوند / #بشارت نزدیکی ظهور بعد از مرحله «سیوفهم علی عواتقهم»

1️⃣ از جمله حوادث و رخدادهای قبل از ظهور در نگاه فریقین شیعه و اهل سنت، قیامی است که با هدف زمینه سازی در فرایند ظهور امام عصر از جانب مردم مشرق‌زمین رقم می‌خورد.

2️⃣ حدیث معتبر انقلاب قوم مشرق در کتاب الغیبۀ نعمانی: کَأَنِّی بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا یُعْطَوْنَهُ ثُمَّ یَطْلُبُونَهُ فَلَا یُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُیُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا یَقْبَلُونَهُ حَتَّى یَقُومُوا وَ لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِکُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّی لَوْ أَدْرَکْتُ ذَلِکَ لَاسْتَبْقَیْتُ نَفْسِی لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ (منبع: نعمانی، الغیبۀ، ص 273).

3️⃣ عبارت قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِق: خروج در اصطلاح به قیام، انقلاب و تلاش برای تشکیل حکومت تعبیر می‏شود و از آنجا که این پرچم به هدایت نیز توصیف شده است (قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)، خروج و قیام علیه حاکم جائر و ظالم، یکی از مصادیق بارز آن خواهد بود.

4️⃣  و ناگفته پیداست به قرینه "لَایَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِکُم و قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء" تایید و مشروعیت قیام در عصر غیبت با هدف زمینه‌سازی ظهور نیز اثبات می‏گردد.

5️⃣ مراد از قوم مشرق: طبق احادیث فریقین، رایات مشرق قبل از ظهور که زمینه ساز حکومت مهدی موعود هستند دارای سه شاخص بسیار مهم یعنی:شیعه و معتقد به امامت امام دوازدهم (وَ لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِکُم‏)، ایرانی (قوم سلمان) و آرمان آزادی فلسطین هستند.

6️⃣ مراد از یَطْلُبُونَ الْحَقَّ: به قرینه اینکه حق خویش را از دشمن طلب می‌کنند و سپس وارد فاز نظامی می‌شوند (سُیوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم)؛ از اینرو به معنای طلب حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان توسط دشمن، مراد است.

7️⃣ جبهه مخالف قوم مشرق چه کسانی هستند؟: مبرهن و واضح است، دشمنان دین اسلام و مذهب تشیع و ولایت امام عصر یعنی مثلث شوم "غربی، عبری، عربی" بویژه یهود و حامیان غربی‌شان در دائره جبهه استکبار و در مقابل انقلاب مشرق قرار می‏گیرند که از اعطای حق ایرانیان ممانعت می‌کنند.

8️⃣ مرحله "مطالبه حق": یَطْلُبُونَ الْحَقَّ ثُمَّ یَطْلُبُونَ الْحَقَّ: دو مرحله برای احقاق حق ایرانیان؛ دو مرحله طلب حق از راه مذاکره و حوار برای احقاق حق از دشمنان است زیرا ایرانیان بعد از مایوس شدن از اخذ حق خویش، در مراحل بعدی از روشی متفاوت از دو مرحله قبلی، یعنی قدرت نظامی برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد (یَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا یُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِکَ وَضَعُوا سُیُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم‏).

9️⃣ مرحله "سیوف": ایرانیان، وقتی ممانعت دشمنان در استیفا و طلب حق خویش را درک می‏کنند (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِک‏) این‏بار حق خویش را نه از راه مذاکره بلکه از راه قدرت‌ نظامی طلب خواهند کرد (سُیُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم). 

🔟 آنگاه و بعد از وقوع حوادثی، دشمنان مجبور به پذیرش حق ایرانیان خواهند شد (فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) و با اینکه ایرانیان در دو مرحله قبلی بر اخذ حق خویش اصرار و پافشاری داشتند اما شگفت اینکه این‏بار ایرانیان نخواهند پذیرفت (فَلَا یَقْبَلُونَه).

1️⃣1️⃣ مرحله "یقوموا": و در مقابل آماده جنگ فراگیر و سرنوشت‌ساز با دشمنان -طبق آیات سوره اسراء- در نزدیکی فلسطین خواهند شد (یَقُومُوا وَ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)؛ و طبق بشارت غیبی قرآن در آیات ابتدایی سوره روم و به قرینه "فَیُقَاتِلُون‏ فَیُنْصَرُون"، محور شیعی به رهبری ایران در جنگ آینده با اسرائیل قبل از ظهور پیروز خواهد شد. و البته این تحولات تا ظهور فاصله زیادی نخواهد داشت (لَاسْتَبْقَیْتُ نَفْسِی لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْر).

2️⃣1️⃣ هرچند بین جبهه مقاومت شیعی و دشمن، حمله به منافع یگدیگر در مناطق مختلف رخ خواهد داد اما بنظر می رسد زمان جنگ سرنوشت ساز با اسرئیل، بعد از واقعه "هرج الروم" و قبل از  حضور "مارقۀ الروم" خواهد بود.

3️⃣1️⃣ و عبارت "لَا یَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِکُم" نیز به روشنی گویا این واقعیت است که توهم سقوط حکومت ایرانیان قبل از ظهور، خیالی خام و آشفته است که هیچ گاه تعبیر نخواهد شد و انقلاب ایرانیان به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد.

4️⃣1️⃣  اما سوال مهم این است که اگر عصر، عصر ظهور باشد، الان در کدام مرحله هستیم؟ مرحله "سُیُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم" یا مرحله "فَیُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ"؟

 

امام از زبان شهید مطهری

جستجو

• کد مطلب: ۴۹۶۹۶
• تاریخ مطلب: ۱۳۹۲/۱۱/۱۳

نسخه چاپی

 

چهار هدف راسخ امام از نگاه شهید مطهری

FacebookTwitterEmailGmailTelegramWhatsAppاشتراک

آیت الله مطهری در بازگشت از سفر فرانسه و دیدار با امام در پاسخ به دوستانش که از او پرسیدند چه دیدی؟ گفت: چهار «آمن» در امام دیدم: آمن به هدف، آمن بسبیله، آمن بقوله و آمن بربه

 

کتاب «پاره‌ای از خورشید» که به گفته‌ها و ناگفته‌ها از زندگی استاد شهید مرتضی مطهری پرداخته است. در این کتاب به خاطرات آیت‌الله مرتضی مطهری درباره امام پرداخته است که در ذیل می‌آید: 

 شاگردی در محضر حضرت امام

پس از مهاجرت به قم،‌گمشده خود را شخصیتی دیگر یافتم. فکر کردم که روح تشنه‌ام از سرچشمه زلال این شخصیت سیراب خواهد شد. اگر چه در آغاز مهاجرت به قم، ‌هنوز از مقدمات فارغ نشد بودم و شایستگی ورود به معقولات را نداشتم‌ام درس اخلاقی که به وسیله شخصیت محبوبم در هر پنجشنبه و جمعه گفته می‌شد و در حقیقت درس معارف و سیر و سلوک بود، نه اخلاق به مفهوم خشک علمی،‌ مرا سرمست می‌کرد.

بدون هیچ اغراق و مبالغه‌ای، این درس مرا آنچنان به وجد می‌آورد که تا دوشنبه و سه‌شنبه هفته بعد، خودم را شدیدا تحت تاثیر آن می‌یافتم. بخش مهمی از شخصیت من در آن درس و سپس در درس‌های دیگری که در طی دوازده سال از استاد فرا گرفتم،‌ انعقاد یافت و همواره خود را مدیون او دانسته و می‌دانم. راستی که او «روح قدس الهی» بود...

صفات امام از منظر آیت‌الله مطهری

و اما آن «سفرکرده» که صدها قافله دل همراه اوست، نام او، شنیدن سخنان او، روح گرم و پرخروش او ، اراده و عزم آهنین او، استقامت او، روشن بینی او،‌ایمان جوشان او که زبانزد خاص و عام است،‌ یعنی جان جانان، قهرمان قهرمانان، نورچشم و عزیز روح ملت ایران، استاد عالیقدر و بزرگوار ما حشرت آیت‌الله العظمی خمینی- ادام الله ظله- حسنه‌ای است که خداوند به قرن ما و روزگار عنایت فرموده و مصداق بارز و روشن «ان لله فی کل خلف عدولا ینفون عنه تحریف المبطلین» (به راستی خدای را در هر عصری بزرگمردانی عادل است که تحریفهای اهل باطل را از دین او بر‌می‌دارد) است.

قلم بی‌تابی می‌کند که به پاس دوازده سال فیض‌گیری از محضر آن استاد بزرگوار و به شکرانه بهره‌های روحی و معنوی که از برکت نزدیک بودن به آن منبع فضلیت مکرمت کسب کرده‌ام، اندکی از بسیار را بازگو کنم.

من که قریب دوازده سال در خدمت این مرد بزرگ تحصیل کرده‌ام، باز وقتی که در سفر اخیر به پاریس به ملاقات و زیارت ایشان رفتم، چیزهایی از روحیه او درک کردم که نه فقط بر حیرت من، بلکه بر ایمانم نیز اضافه کرد. وقتی برگشتم،‌ دوستانم گفتند: «چه دیدی؟».

گفتم چهارتا «آمن» دیدیم.

آمن به هدف- به هدفش ایمان دارد. دنیا اگر جمع بشود،‌ نمی‌تواند او را از هدفش منصرف کند.

آمن بسبیله - به راهی که انتخاب کرده، ایمان دارد. امکان ندارد بتوان او را از این راه منصرف کرد. شبیه همان ایمانی که پیغمبر به هدفش و به راهش داشت.

آمن بقوله - در میان همه رفقا و دوستانی که سراغ دارم، احدی مثل ایشان به روحیه مردم ایران ایمان ندارد. به ایشان نصیحت می‌کنند که : «آقا! کمی یواشتر. مردم دارند سرد می‌شوند، مردم دارند از پای در می‌آیند.» می گوید: «نه مردم این جور نیستند که شما می‌گویید. من مردم را بهتر می‌شناسم.»

و ما می‌بینیم که روز به روز صحت سخن ایشان بهتر آشکار می‌شود.

و بالاخره، بالاتر از همه؛ آمن بربه- در یک جلسه خصوصی، ایشان به من گفت: «فلانی! این ما نیستیم که چنین می‌کنیم. من دست خدا را به وضوح حس می‌کنم.»

آدمی که دست خدا و عنایت خدا را حس می‌کند و در راه خدا قدم برمی‌دارد، خدا هم به مصداق (ان تنصروا الله ینصرکم) بر نصرت او اضافه می‌کند.

بی‌شک از جان گذشتگی و مبارزه خستگی ناپذیر با ظلم و ظالم و دفاع سرسختانه از مظلوم و صداقت و صراحت و شجاعت و سازش‌ناپذیری این رهبر، در انتخاب او به مقام رهبری نقش داشته است. اما مطلب اساسی چیز دیگری است و آن این که ندای امام خمینی از قلب فرهنگ و از اعماق تاریخ و از ژرفای روح این ملت برمی‌خاست.

مردمی که در طول چهارده قرن، حماسه محمد، علی،‌ زهرا، حسنین ، سلمان، ابوذر... و صدها هزار زن و مرد دیگر را شنیده بودند و این حماسه‌ها با روحشان عجین شده بود، بار دیگر همان ندای آشنا را از حلقوم این مرد شنیدند. علی را و حسین را در چهره او دیدند. او را آیینه تمام نمای فرهنگ خود که تحقیر شده بود، تشخیص دادند.

*امام چه کرد؟

او به مردم ما شخصیت داد. خود واقعی و هویت اسلامی آنها را به آنان بازگرداند. آنها را از حالت «خودباختگی» و ... خارج کرد.

سقوط هواپیمای اکراینی

انصاف داشته باشیم 

انصاف یعنی هرانچه برای خود خوش می داریم برای دیگران نیز خوش بداریم وهرانچه برای خود بدمی داریم برای دیگران نیز بد بداریم 

انصاف یعنی اگر درکارکسی قضاوت می کنیم خود راجای فردی بگذاریم که آن کار را انجام داده.

ما در این فاجعه ی اسفناک، دو طرف داریم؛ فردی که موشک را پرتاب کرده و خانواده هایی که عزیز از دست داده اند.پدر و مادری که فرزندشان را از دست دادندو... واقعا چه بد مصیبتی است واقعا چه بد داغیست.اگر جای خانواده ی شهدا بودیم چه کار می کردیم؟داغ سخن آنهایی که می گویند:( اشتباهی صورت نگرفته و هواپیما باید زده می شد)با دل ما چه می کرد؟

جدا از خانواده شهدا، مردم مهربان ما، مردمی که در سختی های بزرگ نشان دادند که فقط در ترافیک پشت هم نیستند نیز در این حادثه داغدارند. اما چه کنیم؟ فاجعه ای غیر قابل جبران رخ داده است.

این تازه یک طرف قضیه بود؛ طرف دیگری هم داریم.ما باید خودرا جای آن فردی که موشک را پرتاب کرد بگذاریم.

فکر کنید ده ثانیه وقت داریم.

10،9،8...

در رادار شکل پرنده ای نقش بسته است. ارتفاعش کم می شود. به سمت پادگان رو به حرکت است.

_الو مرکز؟ یک موشک کروز روی رادار می بینم. تکلیف؟

 7،6،5...

_خششششش

4،3...

_الو. تورو خدا یکی جواب بده.

_خششششش

در این لحظه واقعا چه می توان کرد؟ ما بودیم آیا پرتاب نمی کردیم؟ 

 شخصی در این شرایط بود و دست لرزانش را به طرف شاسی برد و به فکر تیتر روزنامه ی فردا بود "نجات شهر از کروز های مهاجم" یا ...

اما اشتباه بود،  کروزی در کار نبود.اما پس آن خبر چه بود؟ 

پ.ن1:آن اعلام های مشکوک و نظر دادن سریع ترامپ در ساعات اولیه ی این فاجعه و پخش شدن آن توسط شبکه های بیبیسی و سی ان ان و... را نباید فراموش کنیم.

پ.ن2:ایرانم! تسلیت

مرتضی بنی زهرا

 

شجاعت سردار حاجی زاده

حاجی زاده سرباز و سرداری است که شجاعت خود و تمام سپاهیان اسلام را با قبول قصور در سقوط هواپیما به وسیله پدافند سپاه را به نمایش گذاشته است.

مرحبا به شما دلاوران مکتب خمینی