حقیقت جو

در محور توحید گفتن و نوشتن و خواندن

حقیقت جو

در محور توحید گفتن و نوشتن و خواندن

۴۲ مطلب با موضوع «مدیریت مشکلات» ثبت شده است

۱۹
مهر

🌹 قاعده ۹۹
✅پادشاه از وزیرش می‌پرسد : چرا همیشه خدمتکارم از من خوشحال‌تر است در حالی که او هیچ چیزی ندارد!!
و منِ پادشاه که همه چیز دارم ، حال و روزِ خوبی ندارم!!؟
وزیر گفت : سرورم شما باید قاعده ۹۹ را امتحان کنید!!
پادشاه گفت : قاعده ۹۹ چیست؟!!
وزیر گفت : ۹۹ سکه طلا در کیسه‌ای بگذار و شب آن را پشت درب‌ اتاق خدمتکار بگذار و بنویس این ۱۰۰ دینار هدیه‌ای است برای تو و سپس در را ببند و نگاه کن چه اتفاقی رخ می‌دهد!!
پادشاه نقشه را آن‌طور که وزیر به او گفته بود ، انجام داد....
خدمتکار پادشاه ، آن کیسه را برداشت و موقعی که به خانه رسید سکه‌ها را شمرد ، متوجه شد یکی کم دارد!! پیش خود فکر کرد که آن را در مسیر راه گم کرده است!! همراه با خانواده‌اش کل شب را دنبال آن یک سکه طلا گشتند ، هیچی پیدا نکردند!!
خدمتکار ناراحت شد از اینکه یک سکه را گم کرده است!!
پریشانی به سراغش آمد با آنکه آن‌ همه سکه‌های دیگر را در اختیار داشت!!
روز دوم خدمتکار پریشان حال بود چرا؟! چون شب نخوابیده بود ، وقتی که پیش پادشاه رسید چهره‌ای درهم و ناراحت حال، مثل روزهای قبل شاد و خوشحال نبود!!
پادشاه آن موقع فهمید که معنی قاعده ۹۹ چیست!!
 آری ، قاعده ۹۹ آن است که همه ما ۹۹ نعمت در اختیار داریم که خداوند به ما هدیه داده است و تنها دنبال یک نعمت هستیم که به نظر خودمان مفقود است!!
و در تمام ادوار زندگیمان دنبال آن یک نعمت گمشده می‌گردیم و خودمان را به خاطر آن ناراحت می‌کنیم و فراموش کرده‌ایم که چه نعمتهای دیگری را در اختیار داریم.
پس در هر حال شکر گزار درگاه الهى باشیم. 
و الحمد لله على کلً حال
🌺🌺🌺

  • مهدی آقابزرگی شاره
۱۶
شهریور

 

 

نمى از یَمِ سخنان امام جوادعلیه السلام

روایت طولانى را که از جناب عبدالعظیم حسنى از امام جواد (ع) نقل شده است خدمت شما قرار مى‏دهیم: او مى ‏گوید: عرض کردم به امام محمد تقى، جوادالائمه(ع) اى پسر رسول خدا(ص) حدیثى برایم از پدران بزرگوار خود بیان فرما، فرمود: پدرم از پدرش و او از پدرانش تا مى ‏رسد به امیرالمؤمنین (ع) و او فرمود: 1- «لایَزالُ النّاسُ بِخَیرٍ ما تفاوَتُوا فَاِذا استووا هَلَکُوا»، تا زمانى که تفاوت‏ها بین مردم وجود داشته باشد، در خیر و نیکى بسر مى‏برند، هرگاه همه مثل هم شدند (و از نظر استعدادها مساوى شدند) باعث هلاکت (و از هم پاشیدگى جامعه مى‏شود) توجّه شود که این تفاوت‏ها است که بشر را به تلاش واداشته و همه نیازمند همدیگرند، تفاوت در جامعه حق است، آنچه نارواست تبعیض است عرض کردم بیشتر بفرمایید: حضرت فرمود: 2- «لَو تکاشَفتُم ما تَدافَنتُم» اگر خداوند عیب‏هاى مردم را آشکار مى‏کرد (حاضر نبودند که) همدیگر را، دفن کنند، عرض کردم باز هم بفرمایید: فرمود: 3- «اِنَّکُم لَن تسعوا النّاسَ بِاَموالِکُم فَسعُوهُم بِطلاقَةِ الوَجهِ وَ حُسنِ اللقاء»؛ اموال شما گنجایش همه مردم را ندارد (و نمى‏توانید از نظر مالى به همه کمک کنید لااقل) با گشاده‏رویى و خوش برخوردى با همه رفتار کنید، گفتم ادامه دهید، حضرت فرمود: 4-«مَن عَتَبَ عَلَى الزَّمانِ طالَت مَعتَبَتهُ»؛ هر کس بر زمان (و روزگار) خشم گیرد، خشمش طولانى خواهد شد (شاید مراد این باشد که تقصیرها را به گردن زمان و روزگار، نحس بودن فلان روز، شانس و... نیندازیم بلکه دنبال علل و عوامل نقص و عیب‏ها باشیم ، و الّا خشم و ناراحتى طولانى و مداوم خواهد شد) عرض کردم ادامه دهید، فرمود: 5 - «مُجالِسَةُ الاَشرارِ تُورِثُ سُوءَ الظَنِّ بالاَخیارِ»؛ همنشینى با بدان بدگمانى نسبت به خوبان و نیکان را در پى دارد. و فرمود: 6 - «بئس الزادُ اِلى المَعادِ اَلعُدوان عَلَى العِبادِ»؛ بدترین توشه (براى سفر آخرت) دشمنى (و ستم) بر بندگان خدا است. عرض کردم بازهم بفرمایید، فرمود: 7- «قِیمَةُ کُلِّ امرِىٍ ما یُحسِنُهُ»؛ ارزش و بهاى هرکس در خوبى‏هایى است که انجام مى‏دهد، گفتم اى فرزند رسول خدا ادامه دهید: فرمود: 8 - «اَلمَرءُ مَخبوءٌ تَحتَ لِسانِهِ».

مرد (انسان) پنهان است در زیر زبان خویشتن‏
قیمت و قدرش ندانى تا نیاید در سخن‏
دیگرى گفته:
تا مرد سخن نگفته باشد
عیب و هنرش نهفته باشد
آرى زبان متعرّف کامل و آیینه قدنماى شخصیّت انسان است.
چو در بسته باشد چه داند کسى‏
که گوهر فروش است یا پیله ور

عرض کردم ادامه دهید، فرمود: 9- «ماهَلَکَ اِمرُءٌ عَرَفَ قَدرَهُ»، هر کس قدر و بهاى خویش شناخت هلاک نشود، درخواست کردم ادامه دهید، فرمود: 10- «التّدبیر قبل العمل یؤمنک من النّدم»، تدبیر و برنامه ریزى (در هر کارى قبل از اقدام) انسان را از افتادن در پشیمانى، حفظ و نگهدارى مى‏کند، عرض کردم ادامه دهید، فرمود: 11- «مَن وَثَقَ بالزَمانِ صرِعَ»، هر کس به زمان اعتماد کند بزمین خواهد خورد(ممکن است مراد این باشد که انسان تکیه گاه خویش را نحس و سعد ایام قرار ندهد، و ممکن است مراد اهل زمان باشد، که خوشباورى باعث مى‏شود، که انسان گرفتار شود...) و با درخواست من ادامه داد: 12- «خاطَرَ بِنَفسِهِ مَنِ استَغنى بِرَأیِهِ» جان خویش را بخطر افکنده است هر کس که فقط به رأى و نظر خویش (در کارهاى مهم) اکتفا کند (و از مشورت با دیگران، بهره بردارى نکند)».
عرض کردم ادامه دهید، فرمود: 13- «قِلَّةُ العِیالِ اِحدَى الیَسارَینِ»، کمى اهل و عیال (و اولاد) یکى از دو توانگرى است» چنانکه کمى مال نیز باعث راحتى است که «هر که بامش بیش، برفش بیشتر» و ادامه داد: 14- «مَن دَخَلَهُ العُجبُ هَلَکَ»، هر کس دچار عجب (و خودپندى و غرور ناشى از عبادت و خیر) شود هلاک شده است. گفتم ادامه دهید اى پسر رسول خدا (ص)، فرمود: 15- «مَن اَیقَنَ بِالخَلفِ جادَ بِالعَطِّیه»، کسى که باور دارد، هر بخششى (بلافاصله از طرف خداوند) جایگزین و عوض دارد، در عطاء و بخشش جوان مردى بخرج مى‏دهد.
عرض کردم، بازهم بفرمایید، اى پسر رسول خدا(ص)، فرمود: حضرت امیرالمؤمنین (ع) فرموده: 16- «مَن رَضِىَ بالعافیَةِ مِمَّن دُونَهُ رَزَقَ السَّلامَة مِمَّن فَوقَهُ»، کسى که رضایت دهد به عافیت و سلامت زیر دستان خویش، روزى او خواهد شد سلامتى از کسانى که برتر از اوست.(33)
آنگاه جناب عبدالعظیم حسنى عرض کرد به امام جواد (ع) که آنچه فرمودى کافى است مرا (براى عمل) .
نکات جالب و زیبایى که در شیوه نقل و بیان احادیث فوق وجود دارد، در خور دقت است:
اوّلاً: امام جواد (ع) تمام احادیث را یک‏باره بیان نمى‏کند، بلکه منتظر مى‏ماند، که پرسشگر خود بخواهد، و احساس تشنگى کند.
آب کم جو تشنگى آور بدست 
تا بریزد آبت از بالا و پست 
این سخن شیر است در پستان جان 
بى مکیدن شیر کى گردد روان‏

ثانیاً: عبدالعظیم حسنى در تمام سئولات خویش ادب را کاملاً مراعات مى‏کند، و هرگز احساس خستگى نمى‏کند و مرتب کلمه " یابن رسول اللّه (ص)" و... تکرار مى‏شود و امام جواد (ع) هم با تمام حوصله، برگزیده‏ترین احادیث و سخنان را در شانزده نوبت، بیان مى‏دارند.
ثالثاً: پایان احادیث پیش گفته، نشان مى‏دهد، که جناب عبدالعظیم حسنى، این مطالب را براى صرف یادگیرى نپرسیده،(و براى تهیّه مطالب منبر و مقاله و....نیست که) این همه سماجت بخرج داده است، بلکه جهت عمل و اصلاح خویش و... زیباترین سخنان را با اصرار از زبان امام نهم (ع) بیرون کشیده است، امید آنکه ما هم این سخنان را فراروى اندیشه و رفتار خویش قرار دهیم.

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۰
دی

*🌐اسرارآیه‌ا لکرسی*
➖➖➖➖➖➖➖➖
*🔹عبدالله بن عوف گفته است: شبی خواب دیدم که قیامت شده است و من را آوردند و حساب من را به آسانی بررسی کردند. آنگاه مرا به بهشت بردند و کاخ‌های زیادی به من نشان دادند. به من گفتند: درهای این کاخ را بشمار؛ من هم شمردم 50 درب داشت.* 
*🔸بعد گفتند: خانه‌هایش را بشمار. دیدم 175 خانه بود. به من گفتند این خانه‌ها مال توست. آن قدر خوشحال شدم که از خواب پریدم و خدا را شکر گفتم.*
*صبح که شد نزد ابن سیرین رفتم و خواب را برایش تعریف کردم.* 
*🔹او گفت: معلوم است که تو آیه الکرسی زیاد می‌خوانی. گفتم: بله؛ همین طور است. ولی تو از کجا فهمیدی. گفت برای اینکه این آیه 50 کلمه و 175 حرف دارد. من از زیرکی حافظه او تعجب کردم. آنگاه به من گفت: هر که آیه الکرسی را بسیار بخواند سختی‌های مرگ بر او آسان می‌شود.* 

 *🔸1. آیه الکرسی ، نوری از آسمان است.* 

*🔹2. آیه الکرسی ، آیتی از گنج عرش است.* 

*🔸3. آیه الکرسی باعث ایمنی در سفر است.*

*🔹4. آیه الکرسی ، اعلاترین نقطه قرآن است.* 

*🔸5.آیه الکرسی ، ذکررسول مکرم اسلام(ص)دربسترخواب بود* 

*🔹6. با خواندن آیه الکرسی ، انسان دچار هیچ‌گونه آفتی نخواهد داشت.* 

*🔸7. برای رفع فقر ، آیه الکرسی مؤثر است و کمک الهی از غیب می‌رسد.* 

*🔹8. همه چیز در آیه الکرسی است ؛ یعنی کرسی گنجایش آسمان‌ها و زمین را دارد.* 

*🔸9. در تنهایی آیه الکرسی بخوانی ، باعث رفع ترس می‌شود و از سوی خدا کمک می‌رسد.* 

*🔹10. آیه الکرسی رادر نمازها؛ روزها؛ شب های ایام هفته؛ سفرها و در نماز شب و دفن میت بخوانید.* 

*🔸11. هنگام خواب نیز آیه الکرسی بخوانید زیرا باعث می‌شود خداوند فرشته‌ای نگهبان و محافظ بگمارد تا صبح سلامت بمانی.*

*🔹12. هر گاه از درد چشم شکایت داشتی آیه الکرسی بخوانید و آن درد را اظهار نکنید آن درد برطرف می‌شود و از آن عافیت می‌طلبید.* 

*🔸13. پیامبر اسلام (ص): در خانه‌ای که آیه الکرسی خوانده شود ابلیس از آن خانه دور می‌شود و سحر و جادو در آن خانه وارد نمی‌شود.* 

*🔹14. آیه الکرسی پایه و عرش الهی است و هدف از خواندن آن این است که مردم در عبادت جز خداوند کسی را نپرستند و به ذلت فرو نروند و روح یکتاپرستی ایجاد کنند و از بندگی ناروا آزاد شوند و آیه الکرسی عقل ها را بیدار و اله حقیقی را معرفی و خدای دانا وتوانا را به مردم می‌شناساند.*

*🔸15. وقت غروب 41 بار آیه الکرسی را بخوانی حاجت ‌روا می‌شوی ( 41 بار تا و هو العلی العظیم بخوان یعنی یک آیه ) مجرب است و برای رفع هم و غم؛ شفای مریض؛ درمان درد؛ رحمت خداوند و زیاد شدن نور چشم آیه‌الکرسی را مدام بخوانید.*

*🔹16. اگر مؤمن آیه الکرسی را بخواند و ثوابش را برای اهل قبور قرار دهد خداوند ملکی را بر او مقرر می‌کند که برایش تسبیح کند.*

*🔸17. آیه الکرسی در مزرعه و مغازه پنهان کردن باعث برکت مزرعه و رونق گرفتن کسب است.*

*🔹18.از پیامبر نقل نموده‌اند که؛ این آیه عظیم‌تر از هر چیزی است که حق تعالی آفریده است.*

*🔸19. چند چیز حافظه را زیاد می‌کند، یکی از آنها خواندن آیه الکرسی است.*

*🔹20. هر شب آیه الکرسی را بخوانی تا صبح  در امان خدا هستی.*

*🔸21. هر صبح آیه الکرسی را بخوانی تا شب در امان خدا هستی.*

*🔹22. آسان شدن مرگ ، بوسیله آیه الکرسی است.*

*🔸23. آیه الکرسی ، عظیم‌ترین آیه در قرآن است.*

*🔹24. برای حفظ مال و جان ، آیه الکرسی بخوان.*

*🔸25. آیه الکرسی ، ویرانگر اساس شرک است.* 

*🔹26. آیه الکرسی ، سید سوره بقره است.*

*ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻻَ ﺇِﻟَٰﻪَ ﺇِﻻَّ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻲُّ ﺍﻟْﻘَﻴُّﻮﻡُ... 

  • مهدی آقابزرگی شاره
۱۲
دی

 

#تغییر_رفتار(رفتار سوزنی) 
.
📍 سوزن از آن جهت فرشی ضخیم را سوراخ می‌کند که تمام انرژی شما در نوک ریز آن و در نقطه‌ای بسیار کوچک متمرکز می‌شود.

لذا با میله قطور، فرش سوراخ نمی‌شود؛ مگر با زحمت بسیار زیاد؛
چون انرژی شما پخش می‌شود.

🚵‍♀ برای موفقیت باید انرژی‌مان را بر روی یک هدف متمرکز کنیم.
 با یک سر و صد سودا به قله افتخار نمی‌رسیم.

  • مهدی آقابزرگی شاره
۰۵
دی

«تو منحصر به فرد هستی» 
نکته‌ای فوق‌العاده در معنای آیه۴ از سوره قیامت:

«بَلَىٰ قَادِرِینَ عَلَىٰ أَن نُّسَوِّیَ بَنَانَهُ»
البته ﻛﻪ ما ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻴﻢ تا [ﺧﻄﻮﻁ منحصر به فرد] ﺳﺮﺍﻧﮕﺸﺘﺎن (هر انسانی) ﺭﺍ دوباره (در قیامت) ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯی ﻛﻨﻴﻢ...  
🔰🔰🔰🔰🔰

میلیاردها انسان در جهان متولد شده اند،
اما هیچ یک اثر انگشت مشابه نداشته اند
اثر انگشت تو،
 امضای خداوند است
که اتفاقی به دنیا نیامده ای و دعوت شده ای

تو منحصر به فردی، مشابه یا بدل نداری؛
 تو اصل اصل هستی و تکرار نشدنی ...
وقتی انتخاب شده بودن و منحصر به فرد بودنت را یاد آوری کنی،
دیگر خودت را با هیچکس مقایسه نمیکنی.
و احساس حقارت یا برتری که
حاصل «مقایسه کردن» است، از وجودت محو میشود...
🌹🙏🌹🙏🌹

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۹
آذر

🔴علت داد زدن هنگام عصبانی شدن

👤استادى از شاگردانش پرسید: «چرا ما وقتى عصبانى هستیم داد می‌زنیم؟ چرا مردم هنگامى که خشمگین هستند صدایشان را بلند می‌کنند و سر هم داد می‌کشند؟»

شاگردان فکرى کردند و یکى از آن‌ها گفت: «چون در آن لحظه، آرامش و خونسردی‌مان را از دست می‌دهیم.»

👤استاد پرسید: «این که آرامشمان را از دست می‌دهیم درست است امّا چرا با وجودى که طرف مقابل کنارمان قرار دارد، داد می‌زنیم؟ آیا نمی‌توان با صداى ملایم صحبت کرد؟ چرا هنگامى که خشمگین هستیم داد می‌زنیم؟»

شاگردان هر کدام جواب‌هایى دادند امّا پاسخ‌هاى هیچکدام استاد را راضى نکرد. سرانجام او چنین توضیح داد: «هنگامى که دو نفر از دست یکدیگر عصبانى هستند، قلب‌هایشان از یکدیگر فاصله می‌گیرد. آن‌ها براى این که فاصله را جبران کنند مجبورند که داد بزنند. هر چه میزان عصبانیت و خشم بیشتر باشد، این فاصله بیشتر است و آن‌ها باید صدایشان را بلندتر کنند.»                                         

👤سپس استاد پرسید: «هنگامى که دو نفر عاشق همدیگر باشند چه اتفاقى می‌افتد؟ آنها سر هم داد نمی‌زنند بلکه خیلى به آرامى با هم صحبت می‌کنند. چرا؟ چون قلب‌هایشان خیلى به هم نزدیک است. فاصله قلب‌هاشان بسیار کم است.»

👤استاد ادامه داد: 
«هنگامى که عشقشان به یکدیگر بیشتر شد، چه اتفاقى می‌افتد؟ آنها حتى حرف معمولى هم با هم نمی‌زنند و فقط در گوش هم نجوا می‌کنند و عشقشان باز هم به یکدیگر بیشتر می‌شود. سرانجام، حتى از نجوا کردن هم بی‌نیاز می‌شوند و فقط به یکدیگر نگاه می‌کنند. این هنگامى است که دیگر هیچ فاصله‌اى بین قلب‌هاى آن‌ها باقى نمانده باشد.»

🌹امام رضا علیه السلام:

به دیدن یکدیگر روید تا یکدیگر را دوست داشته باشید و دست یکدیگر را بفشارید و به هم خشم نگیرید.

📚بحارالانوار، ج78، ص 34

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۰
آذر

*⭕نشانه‌های جامعه زنده و جامعه مرده* 

*🔻خاصیت موجود زنده این است که بین اعضا و اجزاى آن همکارى و همدردى و هماهنگى هست*

*🔻جماد و مرده است که از خراب شدن یک جزء، اثرى در سایر اجزاء دیده نمى ‏شود.* 

*🔻جامعه نیز به نوبه خود حیات و ممات دارد.* 

*🔻روح اجتماعى نیز به نوبه خود حقیقتى است از حقایق این جهان.* 

*♦️اگر روح اجتماعى وجود داشته باشد* 
*و جامعه زنده و جاندار باشد* 
*بدون شک همدردى و همکارى در آن جامعه وجود دارد،* 

*♦️دیگر در آن جامعه جنس تقلّبى‏ براى یکدیگر تهیه نمى‏ کنند،* 
*به یکدیگر کم نمى‏ فروشند،*
 *رعایت انصاف و عدالت را مى‏ نمایند،* 
*در خوشى و ناخوشى دیگران شریک مى‏ باشند.*

*♦️زنده بودن اجتماع به این است که در افراد آن اجتماع روح اجتماعى و حس اجتماعى و عاطفه اجتماعى وجود داشته باشد.*

*▪️مجموعه آثار استاد شهید مطهرى (حکمتها و اندرزها(1 و 2)؛ ج‏22 ؛ ص185- با تلخیص و ویرایش جزئی -*

 

  • مهدی آقابزرگی شاره
۲۰
آبان

*⭕عصر نفاق* 

🔻هر چه بشر بدوى‏ تر و از تمدن دورتر بوده و در درجات پایین‏تر زندگى مى‏ کرده است، از صراحت بیشترى برخوردار بوده است؛ 

🔻یعنى آنچه که در درون داشته است از فکر و احساسات و عواطف و از رغبات و بى‏ میلى‏ها و از مهربانیها و خشمها و از ایمانها و بى‏ ایمانى‏ها، هر چه داشته است همان را ظاهر مى‏ کرده است؛

 🔻هر چه بشر پیش رفته و تکامل پیدا کرده است (نمى‏ خواهم بگویم خود این نوعى تکامل است ولى از تبعات تکامل است) قدرتش بر تصنع هم - که نفاق نوعى تصنع است - افزایش پیدا کرده است؛ 

🔻کما اینکه اگر ما مردم عصر خودمان را با صدر اسلام مقایسه کنیم نفاق هزاران درجه بیشتر شده است.

 🔻یک وقتى من با خودم فکر مى‏ کردم که اساساً اگر عصر ما را از نظر انسانى بخواهند ارزیابى کنند نه از نظر صنعتى، اگر یک جنبه انسانى را بخواهند ملاک و مشخِص عصر و زمان ما قرار بدهند، باید بگویند عصر نفاق. 

*🔻اگر بگویند در عصر ما بزرگترین ماشینى‏ که ابتکار و اختراع شده است چه ماشینى‏ است؟*                                       *به نظر من ماشین قلب حقایق است، اینکه بشر این‏همه توانایى پیدا کرده است که حقایق را وارونه جلوه بدهد.*
◀ مجموعه آثار استاد شهید مطهرى ؛ ج‏25 ؛ ص204- با ویرایش جزئی-  

  • مهدی آقابزرگی شاره
۱۷
مهر


⚜تمثیل_طلا_و_آتش

❓طلا را چرا درون آتش می اندازند؟

1⃣گاهی فقط به خاطر این است که می خواهند بگویند این طلای خالص نیست.
2⃣.دوم آنکه گاه می خواهند به ما نشان دهند این طلای خالص است.

وقتی ما را به کوره ی حوادث و امتحانات می برند می خواهند ثابت کنند که ما خالص نیستیم و به فکر خودسازی باشیم ولی وقتی معصومین را به گرفتاریها مبتلا می کنند می خواهند به ما نشان دهند آنها خالص هستند.

پس در همه امور دنباله رو آنها باشید.

آن همه حوادث سخت و جانسوز که برای خاندان پیامبر پیش آمد، رمز و رازش همین است.

  • مهدی آقابزرگی شاره
۱۰
مهر

💠🌸 از بزرگی پرسیدند فلسفه حرام بودن نگاه به نامحرم چیست؟
 
گفت : 
👀میبینی،میخواهی،به وصالش نمیرسی،دچار افسردگی میشوی!

👀میبینی،شیفته میشوی،عیب هارا نمیبینی،ازدواج میکنی،طلاق میدهی!

👀میبینی ،دائم به او فکر میکنی،از یاد خــدا غافل میشوی،از عبادت لذت نمیبری!

👀میبینی،باهمسرت مقایسه میکنی،ناراحت میشوی،بداخلاقی میکنی!

👀میبینی،لذت میبری،به این لذت عادت میکنی، چشم چران میشوی،درنظر دیگران خوار میگردی!

👀میبینی،لذت میبری،حب خدا دردلت کم میشود،ایمانت ضعیف میشود!

👀میبینی،عاشق میشوی،از راه حلال نمیرسی،دچار گناه میشوی

  • مهدی آقابزرگی شاره